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第二百五十九章 大乘道与小乘道,世尊七日谈,天刀道子,将为佛敌?(1/2)

而来自净土天宇‘大乘无量寺’,如今位于北沧,乃是‘六阀五正统’之中五座一州正统出身的金奎大士、丹元大士闻言,则面面相觑。

姜年口中的那一幕.他们二人也见着了。

坦率来讲。

他们从来未曾预料到,那少年竟能勾得一尊‘人间绝巅’,亲自庇护。

原本大乘无量寺与岐山姜氏合作,通过在北沧与西岐散播‘净土极乐膏’,不断在众生心头蕴养大乘无量菩萨的一缕残念。

为的就是叫那位已经殒落的菩萨在不久之后,重新归来。

而江阴府作为沿海巨府,乃九河下梢,会通诸府。

只要打通了这里的商道,渗透三十六行,便能顺江而向南北,蔓延整个大玄州陆,必定能叫这个‘复苏菩萨’的进程,大大增加。

原本他们大乘无量寺已经在江阴府建立了‘小无相庙’,并且扶持了三十六行之一,作为江阴九老话事人的‘药行’,售卖净土无忧膏。

不过随着季修上门,直接扶持了昔年旧识‘黄药师’为族老,强行从药行行当上割了一块肉下去,并且不再售卖、散播此药.

已是让这个进度受到了影响。

更何况,他还拒绝了大乘无量寺进驻由‘三五斩孽神府’转化而来的‘天刀府’,继续扩展生意的提议。

这无疑是碍了大乘无量寺的谋划。

再加上岐山姜氏某些掌舵人与净土的联系 原本他们还在琢磨,通过扶持北沧下来的秦阀、宇文阀等积年世族,架空天刀府的官职与空缺,给这小儿添添堵呢。

可计划赶不上变化。

没想到那‘岐山姜氏’一甲子也露不了几次面的绝巅支柱,定海神针.竟然直接发了话。

这话别家可以不听,但眼前这岐山姜氏的嫡系子姜年若是不听.

恐怕回了岐山,分分钟就得被族里削了身份,去了名册,剥离血脉,沦为凡民!

就算是原本与大乘无量寺关系密切的那位岐山族老,估计都不敢冒祖宗之大不韪,为难于那季氏子!

因此看着连忙请来自己二人,直接‘划清界限’,而后自罚三杯,匆匆从这‘珍馐行’包厢离去的姜年 两位净土堪比‘龙虎造诣’的大士互相对视:

“此事干系重大,岐山姜氏八成是靠不住了。”

“至于是否与那几家门阀商议,架空天刀真宗”

“还是先上禀州中正统‘大乘无量寺’,再往净土传讯吧。”

“不过在那之前,丹元,你有没有觉得.”

“那天刀道子最开始时未持王权刀,而是从‘诸法无常元府’内得到的一道佛器,就是那个‘金刚杵’.莫名眼熟?”

金奎大士见到姜年离去,摇了摇头,被这堪称‘离奇’的插曲扰得心火烦闷。

但此时此刻,也只能按捺住心头烦躁,同时想起那元府映照的荆襄,尤其是季修所持的金刚杵时 忽得回忆起了其上刻字,于是眸光收缩,好像发现了什么了不得的事物一般,当即询问出声。

一侧。

丹元大士闻言有些奇怪:

“那佛器我也见了,时隔数百年早已灵光黯淡,又生生与那大玄未立之时,堪比天柱的‘六宗九魔’斗了一下,威能散了九成。”

“论及底蕴肯定不差,但比之那柄昔年王权无暮留下的‘王权刀’.不过是小巫见大巫吧?”

“别的不说,若是叫北沧毗邻的西岐荣华府,大凉坪上王权庄中,那位硬生生熬成了绝巅的‘王权老祖宗’知晓了”

“怕是立马就得兴师动众,跋山涉水而来,也要将之请回。”

“不仅如此,昔年崩殂的刀道祖庭,江南剑山的佩剑传人,估摸着也得为之蜂拥而来。”

“相较之下,那佛宝品阶跌落,又失灵光,也就相当于一般的大家宝兵中,堪比龙虎的层级吧,虽然珍贵,但也就那样。”

这位来自接引天的净土大士闻言,不以为意。

而金奎大士则一脸深思,沉默良久:

“可能我看的比较仔细,那金刚杵上的纹路,还有那古老的佛篆,隐隐约约,分明刻录的就是‘与天同寿庄严体,婆娑树下号须弥’。”

“这则诗号.”

“像是与我接引大天齐名的‘准提天’中,那位曾证无上菩提,摘得‘世尊’果位,后欲求索‘大乘佛教’,不惜以身试法,舍去修行,身入轮回的那位世尊所留。”

此言一出,丹元大士的眼眸当即瞪圆了,‘蹭’的一下站起了身:

“什么?”

“你确定没看错吗,那金刚杵上的佛篆,刻录的一十四字,真是曾经准提天中,世尊所留?”

世尊。

净土天宇中,乃是对于冠以‘佛’名的存在,最高造诣的尊称,位更于诸佛、诸菩萨之上。

只比那列仙传闻虚无缥缈的‘三天尊’低了一头,还是因为后证的缘由,未曾真正较量过。

若是放在大玄 那就是打破九大限,屹立在‘人仙’尽头的人物!

一件普普通通,跌落大玄,遗留在诸法无常元府之内的佛器.竟能牵扯得上世尊?

哪怕只是万分之一的可能.这也是无上宝贝!

要是能日日供奉于千佛寺坛,积累香火,若真是世尊真迹,受到如此滋养,一旦有朝一日重新显圣,焕发新颜 恐怕当是一件足以堪比菩萨、乃至佛陀门第的至宝根器!

对于净土释修而言,能见到一尊真正的‘佛陀’真迹,简直是不可拒绝的诱惑。

丹元大士心中震颤。

同时他并没有怀疑金奎大士的言语。

这位与他共事,负责推行净土无忧膏,复苏大乘无量菩萨的同道,乃是大乘无量寺中的‘经论僧’。

换算到大玄,便相当于是天柱之中的真传。

必须得精研六藏,阅通古今佛文诸经,于大寺传承之中辩胜一十二场,才能坐于蒲团,经罗汉认可,降下法旨,赐下一本真藏经书,将其执掌,是为‘经论僧’。

出家人不打诳语。

这些古老记载皆是隐秘,他或许知之不详。

但作为未来板上钉钉,晋升堪比武圣的‘罗汉’备选而言 金奎大士知晓的,定然是比他要多的。

可与听见此等消息,震惊到心肝颤颤的丹元大士不同.

此时的金奎大士眉宇凝重,如入定端坐,半晌呼出一口浊息,神色几经变幻:

“是的,我没看错。”

“可”

“且不论那是否为‘世尊’所留,但有一点,毋庸置疑。”

“那就是这柄金刚杵刻录之字如若是真,便非是我接引天宇,众生修之的‘小乘道’之物。”

“而是”

“准提天如今濒临失传的‘大乘道’所留。”

小乘与大乘?

曾经听说过这个概念,但却不了解其中秘辛的丹元大士仿若门外汉,闻言面有疑惑:

“佛友,此言何解?”

金奎大士此刻也没有遮遮掩掩,旋即娓娓道来:

“诸天宇中,尊我净土佛道者,最昌隆无非是‘准提’、‘接引’二天,皆曾有证得世尊者出世。”

“而净土体系,号称古今二师的两位世尊.据悉曾经数个千年,都在争论何为‘古今第一释’。”

“为此,二世尊曾坐而论道七日。”

“接引天世尊曾言:‘佛修十德功号,应以万世为资粮,尽渡一人,可得无上功业,是为小乘道’。”

“准提天世尊曾曰:‘十方三世有无量佛,众生皆具佛性,故而应人人具慧根,众生不为刍狗,人人皆可成佛,是为大乘道’。”

“而那一天,所谓的小乘佛法、大乘佛法应运而生,从此以后,便代表了准提天、接引天的两种根基。”

“那一日的论道,在后世也被称之为二世尊七日谈。”

“听闻.”

“他们第一日谈了仙、第二日谈了神、第三日谈了魔、第四日谈了人.”

“直至最后一日落幕,谁也不知道哪位世尊的道理更胜一筹。”