嗯嗯，就是日和中俩二-逼；
圣德太子曾借道教辛酉年之说，编排了“皇纪”
。
推古九年正好是辛酉年，也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份。
辛酉年每60年出现一次，亦称一轮。
按道教的说法，每一轮辛酉年是发生变革之年。
而第21轮的辛酉年则是发生彻底的大变革之年。
于是，圣德太子以推古九年(601年)为再往上推第21轮的辛酉年为日本建国之年。
规定该年的阴历一月一日为神武天皇登极之日(阳历为2月21日)。
按照这种推算法，公元1990年是皇纪2649年。
结果把皇统向前多推算了大约一千年。
在这一千年[bsp;
的空白中人为地安插了10位虚构的天皇。
圣德太子按照这种逻辑编修了日本史。
后人便加以延用至今。
实际上公元前7世纪的日本社会尚处于原始社会前期。
当时日本尚处于采集经济阶段，没有阶级，没有部落，焉有政权?
大和国（倭）君主的正式称呼原本是“大王”
（治天下大王）。
故中国南朝的正史中称五位遣使朝贡的倭国君主为倭王，史称倭五王（赞、珍、济、兴、武）。
隋炀帝时，大和的圣德太子派小野妹子出使隋朝，在国书中有“东天皇敬白西皇帝”
之句，是首次在外交场合使用“天皇”
一词。
不过，《隋书》对此类国书的纪录为“日出处天子致日落处天子”
。
（实际上，《隋书》所记录的国书为小野妹子所带去的那份。
‘日本书纪’中所记下的国书则为第二份。
在寒暄辞的大意重复。
又，小野妹子虽弄丢了中国所回信的国书，却没有受罚。
有学者认为依当时外交情况，两方大使皆有对国书与纪录进行窜改以达到两国之妥协点。
否则日本用天皇一辞，中国不可能接受其国书。
反之，如中国对日本采用对下关系的写法，日本也不会接受。
按‘日本书纪’，来日大使裴世清重拟的国书写作“皇帝问倭皇。”
是即大使改窜国书以符合两国底限。
‘圣德太子传历’称“天子赐诸侯王书式也。
然皇帝之字，天下一耳。
而用倭皇字，彼有其礼。”
可为佐证。
）应当是其后的日本书纪依大宝令规定，将“大王”
、“大君”
、“皇尊”
等名词一律更正为“天皇”
所致。
在天智天皇时代遗臣的墓志中，曾发现写有“天皇”
字样的木简，不过也有后世立墓的可能。
可以肯定的在日本国内广泛使用天皇一词的时间，是天武天皇时期。
“天皇”
在中国道教中，表示北极星。
天武天皇因喜欢道教而使用天皇作为君主的尊号。
如今天皇传承是其第四系传承；
虽然自藤原氏以来，天皇皇权便已旁落到摄政关白或是幕府将军手中，但使天皇的政治地位跌落至谷底的，是日本历史上最后一个幕府——江户时代德川幕府。
1615年，幕府公布《禁中并公家诸法度》十七条，详细地限制了天皇和公卿贵族的权力和行动。
《法度》明确地规定，天皇“以学问为第一”
，无须过问国事。
凡宫廷官员的任命、天皇公卿的服饰冠带、天皇的出巡等等均需征得幕府的同意。
《法度》中唯一保留天皇权力的条文只有第八条：天皇有权按“本朝先规”
决定年号。
于是，无论是形式上还是实际上，皇室的权力完全被幕府所剥夺。
1853年，随着培理舰队的到来，日本锁了两百年的国门被坚船利炮敲开。
日本历史的年轮转到了被称为“幕末”
的时期。
随着倒幕派的烽起，孝明天皇的去世，德川幕府统治走到了尽头。
1868年1月，末代将军德川庆喜交出政权，孝明天皇之子睦仁继承皇位，改年号为“明治”
，同时发布“王政复古”
诏书。
从此，天皇重新回到了政治舞台的中心。
1868年11月，明治天皇将都城由京都迁往江户，同时将江户改名为东京。
迁都东京后，明治政府大张旗鼓地开始了资产阶级改革，这就是日本历史上重要的“明治维新”
。
明治维新以后的日本，不再是任由列强欺辱的封建小国，而是本身成为了帝国主义列强之一。
对沙皇俄国的宣战以及取得日俄战争的最后胜利，使日本的野心急速膨胀，最终走上了军国主义道路。
1926年，大正天皇没，皇太子裕仁登基，改年号“昭和”
。
昭和时代初期，日本军国主义的侵略扩张大规模展开。
1931年（昭和6年）秋，“九?
一八”
事变爆发，日军侵占我国东北。
1937年（昭和12年）7月7日，日军挑起“卢沟桥事变”
，发动全面侵华战争，抗日战争爆发。
同年12月13日，侵华日军占领南京，发动长达6周、惨绝人寰的“南京大屠杀”
，约30多万中国军民惨死在侵略者的屠刀之下。
1941年（昭和16年），日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。
这一系列战争，给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民带来地狱般的灾难，同时，日本人民也承受着战争所带来的苦难。
而昭和天皇裕仁，对于这一系列战争的发动有着不可推卸的责任。
1945年（昭和20年）8月15日，日军投降。
美军占领日本，改日本专制天皇制为君主立宪制，天皇作为日本的象征被保留下来。
1989年1月7日清晨，昭和天皇去世，前半段伴随着战争的阴影，后半段构建了日本繁荣的基础的昭和时代降下帷幕。
同日，皇太子明仁继位，改年号“平成”
。
天皇的意义
天皇是国家的象征
现在的日本天皇并没有什么实权，主要是为了保留日本文化的一部分，而西方人也对此有很大的兴趣，能够增加旅游的收入日本这个国家有点意思，天皇基本上都是被架空的，可以说是臣民的精神领袖。
而实际掌握实权的就是和天皇家有姻亲关系的那几大家族，源氏、平氏、藤原氏、北条氏等，源氏、平氏、藤原氏都是天皇家直系亲属，都是赐的姓氏。
平安时代末期，经过源平合战，源赖朝建立镰仓幕府。
镰仓就在相模小田园附近。
北条时政——源赖朝的老丈人，当时是源赖朝手下的大将，他利用女儿北条政子和源氏结成了姻亲，后来源灭平，在赖朝死后北条时政便以执政形式控制了将军家的权利，最后干脆杀了赖朝的儿子源实朝，根本上废掉了将军这个职位，但是以后的镰仓将军仍称执权不称将军，因为有规定只有源氏才能当将军。
镰仓时代的足利氏就是北条家的战刀，北条家指向哪里，足利家就要打到哪里。
公元1331年，元弘之乱爆发，幕府派足利高氏带兵西上，高氏预感到夺取天下的机会来了，足利氏也要从北条氏的阴影中挣脱出来。
公元1333年，足利高氏在丹波桑田郡筱村八幡宫倒戈，换上代表着源氏荣耀的白色战旗，回师京都，一举消灭了幕府的六波罗探题北条时益与北条仲时。
一系列的转战，镰仓幕府灭亡，足利高氏成为建武政权创立的第一功臣，官居参议，武藏守，后醍醐天皇赐给高氏一字，从此，足利高氏改名足利尊氏，迎来了足利将军家的室町时代